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위대한 사상과의 대화(14) - 이삭의 야곱 축복 조회수 : 145, 2021-06-30 14:45:55
관리자
위대한 사상과의 대화(Dialogue With the Great Thoughts / 14)

창세기 27: 1-4, 25-30
이삭 이야기(3)-이삭의 야곱 축복(Isaac's Blessing Jacob)

❚ 성경의 축복 약속
1. 축복의 양상
   • 하나님이 복을 주시는 것(창 1: 22; 5: 2)
   • 인간이 하나님을 송축하는 것(창 24: 48; 시 134: 1,2)
   • 사람이 다른 사람을 위해 복을 비는 것(창 24: 60; 27: 27)
2. 복의 유형
  <현세적인 복>
   • 자녀를 얻음(창 1: 28; 49: 25)
   • 자손의 번성(창 26: 24; 28: 3)
   • 풍성한 곡식 수확(창 27: 28; 신 33: 13-16)
   • 육체적 건강(출 23: 25,26; 요삼 1: 2)
   • 생명과 장수(신 34: 12-14; 렘 38: 20)
   • 물질적 부(신 15: 4; 욥 42: 12)
   • 존귀(삼하 7: 8,9)
   • 정신적 건강(잠 10: 22; 애 3: 17)
   • 현명한 아내(잠 18: 22)
   • 일용할 양식(마 6: 11)
  <영적인 복>
   • 하나님과의 친밀한 교제(시 73: 27,28)
   • 하나님의 징계와 교훈(시 94: 12)
   • 하나님의 구원(시 3: 8)
   • 영생(시 21: 3; 요일 2: 25)
   • 평강(시 29: 11)
   • 칭의(행 13: 38,39)
   • 죄사함 받음(시 32: 1,2)
   • 구원(요 3: 16)
   • 성령의 내주(고후 5: 5)
   • 택함 받고 하나님의 자녀가 됨(엡 1: 3-5)
   • 중생(고후 5: 17)
   • 새 언약을 받음(히 8: 6-13)
   • 성화(요일 1: 9)
3. 성경이 말씀하는 복 있는 자
  <자신에 대해>
   • 죄사함을 얻은 자(시 32: 1)
   • 거짓과 교만을 멀리하는 자(시 40: 4)
   • 하나님의 구원 약속을 듣고 깨닫는 자(시 89: 15)
   • 공의를 지켜 행하는 자(시 106: 3)
   • 정직한 자(시 112: 2)
   • 심령이 가난한 자(마 5: 3)
   • 애통하는 자(마 5: 4)
   • 의에 주리고 목마른 자(마 5: 6)
   • 마음이 청결한 자(마 5: 8)
   • 그리스도의 사역을 보고 듣는 자(마 13: 16)
   • 시험을 참는 자(약 1: 12-14)
   • 자기의 부끄러움을 보이지 아니하는 자(계 16: 15)
   • 부활에 참예하는 자(계 20: 6)
  <타인에 대해>
   • 악인의 꾀를 좇지 않는 자(시 1: 1)
   • 빈약한 자를 권고하는 자(시 41: 1)
   • 온유한 자(마 5: 5)
   • 긍휼히 여기는 자(마 5: 7)
   • 화평케 하는 자(마 5: 9)
   • 의를 위해 핍박받는 자(마 5: 10)
  <하나님께 대해>
   • 여호와의 율법을 즐거워하여 항상 묵상하는 자(시 1: 2; 112: 1)
   • 여호와를 의지하는 자(시 2: 12)
   • 하나님 나라의 백성 된 자(시 33: 12)
   • 여호와께 피하는 자(시 34: 8)
   • 주의 택하심을 입은 자(시 65: 4)
   • 주의 집에 거하는 자(시 65: 4; 84: 4)
• 주께 힘을 얻은 자(시 84: 5)
• 주의 법으로 교훈받는 자(시 94: 12)
• 여호와를 경외하는 자(시 128: 1,4)
• 전심으로 여호와를 구하는 자(시 19: 2)
• 여호와만 하나님으로 삼는 자(시 144: 15)
• 하나님께 소망을 두는 자(시 146: 5)
• 주로 인해 실족하지 않는 자(마 11: 6)
• 재림하실 그리스도를 기쁨으로 맞이할 자(눅 12: 37,38)
• 그리스도의 이름으로 모욕을 당하는 자(벧전 4: 14)
• 주 안에서 죽는 자(계 14: 13)
4. 하나님이 복 주시는 자
• 정직하고 선량한 일을 행하는 자(신 6: 18)
• 주의 백성(시 3: 8; 29: 11)
• 의인(시 5: 12; 잠 10: 6)
• 여호와를 경외하는 자(시 115: 13)
• 하나님께 순종하는 자(렘 7: 23)
• 하나님께 의지하는 자(시 84: 12)
• 자기 소유로 하나님을 공경하는 자(말 3: 10)
• 지혜롭고 부지런한 자(잠 6: 6-11)
• 하나님을 사랑하고 찾는 자(잠 8: 17-22)
• 죄악을 멀리하는 자(사 33: 15,16)
• 하나님을 앙망하는 자(사 40: 29-31)
• 회개하는 자(행 3: 19)
• 범사에 감사드리는 자(고후 4: 15)
• 하나님께 선택받은 자(엡 1: 3-5)
• 부모에게 순종하는 자(엡 6: 1-3)
• 복음으로 인해 고난 받는 자(빌 4: 11-19)
5. 하나님이 복 주시지 않는 자
• 택한 성도를 저주하는 자(창 12: 3)
• 말씀을 준행하지 않는 자(신 11: 26-28)
• 저주하기를 좋아하는 자(시 109: 17)
• 마음이 사특한 자(잠 17: 20)
• 속히 부자가 되고자 하는 자(잠20: 21; 28)
• 마음을 강퍅하게 하는 자(잠 28: 14)
• 하나님의 이름을 망령되이 일컫는 자(말 2: 2)
• 십일조를 바치지 않는 자(말 3: 10-12)
  6. 하나님이 성도에게 주시는 10대 복
• 하나님의 기쁨(느 12: 43)
• 하나님의 평안(요 14: 27)
• 성령(요 16: 13)
• 하나님의 영광(롬 8: 17,18)
• 하나님의 은혜(고후 12: 9)
• 하나님의 선물인 구원(엡 2: 8)
• 하나님의 부요함(엡 3: 8)
• 하나님의 말씀(엡 6: 17)
• 하나님의 약속(벧후 1: 4)
• 하나님의 사랑(요일 4: 9)
  7. 하나님이 복 주시는 양상
• 범사에(창 24: 1; 시 128: 2)
• 수고하는 모든 일에(신 2: 7)
• 시련과 시험으로 낮추신 후에(신 8: 16)
• 어디에서나(신 28: 3,6)
• 온 집과 소유에(삼하 6: 11,12)
• 산울로 지켜(욥 1: 10)
   • 쌓을 곳이 없도록(말 3: 10)
  8. 성도만이 받을 수 있는 복
• 그리스도의 보혈의 공로로 얻는 죄사함(골 1: 14)
• 믿음으로 얻는 의롭다 하심(행 13: 38,39)
• 멸망에서 벗어난 영생(요 3: 16)
• 양자의 영을 받아 누리는 하나님 자녀의 신분(롬 8: 15-17)
• 낡아지지 않는 새 언약(히 8: 6-13)
• 예수 그리스도의 중보기도(롬 8: 34)
• 의와 평강이 열매를 맺는 하나님의 징계(히 12: 5-11)
• 그리스도 안에서 이루어지는 새 피조물(고후 5: 17)
• 성령의 충만(행 1: 8; 2: 1-4)
• 영화롭게 됨(롬 8: 30)
  9. 복 있는 자의 생활
• 모든 일에 온전히 즐거워함(신 16: 15)
• 복 받은 대로 자원하여 예배함(신 16: 10-17)
• 불쌍한 자를 구제함(신 16: 11)
• 마음을 다해 하나님께 돌아옴(신 30: 9,10)
• 율법을 주야로 묵상함(시 1: 2)
• 하나님을 경외함(시 67: 6,7)
• 항상 주를 찬송함(시 84: 4)
10. 주님의 축복 받은 자가 금할 일
• 이방신을 섬기는 일(수 24: 20)
• 악인의 꾀를 좇는 일(시 1: 1)
• 죄인의 길에 서는 일(시 1: 1)
• 오만한 자의 자리에 앉는 일(시 1: 1)
• 교만한 자와 함께 하는 일(시 40: 4)
• 거짓에 치우치는 일(시 40: 4)
• 전능자의 경책을 업신여기는 일(욥 5: 17)
• 범죄자를 위해 복을 비는 일(렘 14: 11)
11. 하나님의 축복 받은 자의 주요 실례
• 창조되던 날의 아담과 하와(창 5: 2)
• 대홍수 심판 후의 노아와 그 아들들(창 9: 1)
• 복의 전달자요 범사에 복을 받은 아브라함(창 12: 1-3; 24: 1)
• 아브라함에 이어 복을 계승받은 이삭(창 25: 11)
• 야곱으로 인하여 복 받은 라반(창 30: 27,30)
• 천사와 씨름하여 복 받은 야곱(창 32: 29)
• 요셉으로 인하여 복 받은 보디발(창 39: 5)
• 나실인으로 태어나 복 받은 삼손(삿 13: 24)
• 하나님께 사무엘을 드린 엘가나와 한나(삼상 2: 20-21)
• 하나님의 궤로 말미암아 그 온 집에 복받은 오벧에돔(삼하 6: 11)
• 주께서 주신 복을 영영히 누린 다윗(대상 17: 27)
• 고난받은 이후 예전보다 갑절의 복을 받은 욥(욥 42: 12)
• 그리스도를 잉태한 마리아(눅 1: 42)
  12. 축복을 빌어준 자들의 주요 실례
• 노아가 아들 셈에게(창 9: 26)
• 멜기세덱이 아브라함에게(창 14: 19)
• 라반이 동생 리브가에게(창 24: 60)
• 이삭이 아들 야곱에게(창 28: 1-4)
• 야곱이 애굽 왕 바로에게(창 47: 7,10)
• 야곱이 요셉과 그의 아들에게(창 48: 15,16,20)
• 아론이 선민 이스라엘에게(레 9: 22)
• 모세가 이스라엘 각 지파에게(신 33: 1-29)
• 여호수아가 갈렙에게(수 14: 13)
• 성문에 앉은 장로들이 보아스에게(룻 4: 11-12)
• 엘리가 엘가나와 한나에게(삼상 2: 20)
• 다윗이 바실래에게(삼하 19: 39)
• 솔로몬이 이스라엘 온 회중에게(대하 6: 3)
• 욥이 그 친구에게(욥 42: 10)
• 예수님이 베드로에게(마 16: 17-18)
• 예수님이 어린 아이들에게(막 10: 16)
• 시므온이 아기 예수와 그 부모에게(눅 2: 34)
• 승천하실 때 예수님이 제자들에게(눅 24: 50,51)
• 바울이 성도들에게(고후 13: 13)
13. 성도가 다른 형제를 축복해야 할 이유
• 축복하는 자가 복을 받을 것이므로(창 12: 3; 27: 29)
• 복의 근원이신 하나님의 자녀로서 마땅히 할 일이므로(마 5: 44-45)
• 선으로 악을 이기기 위해서(롬 12: 14-21)
• 그리스도의 충만한 축복을 가지고 복음을 전파하기 위해(롬 15: 29)
• 복을 빌도록 부르심을 입었으므로(벧전 3: 9)
• 복을 유업으로 받기 위해(벧전 3: 9)

❚ 이삭의 야곱 축복 배경
  1. 브엘세바(Beersheba)
<창세기 26: 33> “우리가 그 이름을 세바라 한지라 그러므로 그 성읍 이름이 오늘까지 브엘세바더라”
  

“달력을 보는 사람은 망하고    지도를 보는 사람은 흥한다”                     - 이어령




2. 순례자로서의 이삭의 신앙
  • 은혜로서 아버지의 유산을 상속받음 / 창 25: 5
  • 기근의 시험을 이김 / 창 26: 1
  • 하나님의 축복의 약속으로 위로 받음 / 창 26: 2-5
  • 거짓말의 실수를 범함 / 창 26: 7
  • 거짓말에 대한 이방인의 책망을 받음 / 창 26: 8-11
  • 아버지의 우물을 파는 은혜를 받음 / 창 26: 12-22
  • 아버지의 언약의 하나님을 믿음

3. 이삭 생애의 영적 교훈
  • 약속으로 태어난 자로서 성령으로 거듭난 성도 예표
                  / 창 18: 9-15, 21: 1-7, 갈라디아서 4: 28-31
  • 죽음의 위치까지 순종 / 창 22: 1-19
  • 같은 혈통끼리 결혼 / 창 24: 1-64
  • 아버지 아브라함으로부터 유산을 이어받음
                       -은혜로 받는 축복 예시 / 창 25: 5
  • 믿음으로 야곱과 에서를 축복 / 히브리서 11: 22


❚ 이삭의 야곱 축복




장 27 : 30-40◎고후 7 : 10
아라비아의 산드밧드황은 용맹하기로 소문난 왕으로 사냥을 즐겨하였
다. 그런데 그는 사냥을 나갈 저면 늘 어깨에 매를 앉혀 놓고 함께 나가는
것이 었다.
그날도 여 러 신하를 거느리고 사냥을 나섰다. 멀리 사슴 뛰어가는 소리가
들리는지라 모두가 귀를 세우고 뒤를 雲았다. 그러나 너부 울창한 숲이라
쉽사리 눈에 띄지 않았다.
그런데 왕의 어깨 위에 앉았던 매가 날아가 사슬의 위치를 알려주어
산드밧드왕은 무난히 사슴을 잡을 수가 있었다.
매 덕택에 사슴을 잡은 산드밧드왕은 기분이 좋아져 수통에서 물을 따라
매에게 주려는데, 아침 물이 다 떨어지고 한방울도 얼었다.
이를 본 한 신하가 옆에 있는 커다란 나무를 가리키며,
"임금님 ! 이 나무 밑등에 물이 고여 있는데요."
하고 말하자, 왕은 컵에 물을 담아 매에게로 가져갔다.
그런데 매는 물이 든 컵을 주등이로 엎어버리는 것이 아닌가 ! 실수로
그랬거니 하며 왕은 두번째로 물을 펐다. 매는 또다시 물을 엎었다.
슬그머니 화가난 왕은 세번째로 물을 퍼 자기 입으로 가져 가려는데,
순간 매가 달려들어 또 엎어버리는 것이 아닌가 !
화가난 왕은 칼을 똴아 그 자리에서 매의 목을 쳐버렸다. 매는 고개를
떨구고 땅에 떨어지며 나무 꼭대기를 향해 눈을 크게 치켜 뜨고 죽었다.
이상하게 생각한 황과 신하들이 나무 꼭대기를 쳐다보니 독사 한마리가
도사리고 있는 것이었다.
왕은 그제서야 매가 컵을 엎어버 린 이유를 알 수 있었다. 그는 곧 무릎을
끓고 매를 두 손으로 끌어 앉고는 눈물을 흘렸다.
그러나 후회해도 소용없는 일 ! 왕은 어리석었던 자신을 닻할 수밖에
얼었다.


(아리비안 나이트)


우리의 일생은 계획하고 실행하는 삶이라고 할 수 있습니다. 어떤 중요한 대사를 앞두고 계획한 후 차근
차근 실행하는 것은 합리적인 것입니다. 그러나 여기에 함정이 있을 수 있습니다. 본문에서 우리는 합리
설 교 551
적으로 일을 도모하고 성취하는 과정에서 범하게 되는 오류를 살펴봄으로써 우리 자신을 돌아보고자 합니
다.
7. 인간적 동기입니다.
이삭은 두 아들을 축복함에 있어서 하나님의 뜻보다는 자신의 생각을 따랐습니다. 하나럼의 뜻은 이미
큰 자가 어린 자를 섬길 것이라고 했는데(창25 :鉛) 이삭은 여전히 자신의 생각을 따라 큰 자인 에서를
축복하려 했습니다. 인간적 동기로 무엇을 시도하려 할 때 이미 그 일은 잘못되기 시작한다는 사실을
기억하며 그러한 어리석음에서 벗어납시다.
2. 인간적 계획입니다.
하나님 의 약속은 반드시 하나님께서 이루십니다. 그러나 우리는 막상 일에 부딪칠 때 하나님의 신실함보다
자신의 계획을 더 소중히 여깁니다. 리브가는 하나님의 약속을 분명히 알고 있음에도 불구하고 인간적으로
일을 계획하였습니다. 그것은 속임수와 거 짓을 동반하게 되 었습니다. 우리가 하는 일은 어떻습니까 ? 우리의
일들이 더욱이 하나님의 약속과 관계 있다면 인간적인 계획을 포기하고 하나님의 일하심을 따라 일합시다.
3. 인간적 실행입니다.
처음이 잘못되면 끝이 잘못 되듯이 인간적 동기로 시작한 것은 인간적 방법으로 일을 실행하게 됩니다.
거짓과 가장 속에서 모험하는 야곱을 보십시오. 그때의 마음은 조마조마하고 불안했을 점니다. 우리는
이런 모험을 피합시다. 진실과 정직으로 하나님의 뜻을 이룹시다.
성도 여러분 ! 우리도 어떤 일을 계획하고 실행함에 있어서 인간적 동기나 방법으로 하지는 않습니까?
자기 합리화 속에서 일을 하면서 하나님의 뜻을 이룬다고 생각하지 맙시다. 하나님의 일은 하나님께서
친히 이루십니다. 그러므로 우리는 하나님의 지혜와 명철을 의지하여 일을 계획하고 실행합시다.








<Isaac Blessing Jacob. By Govert Flinck (excellent name), 1638. Note goat skin gloves on Jacob and Rebekah making sure all goes according to plan.




출처: https://392766.tistory.com/entry/창세기-27장 [Pensées]

驪 이스라엘의 영적 축복 驪
구분 . 원어 설교
본문 . 27 : 29 찬송 : 44, 493. 73s
야곱이 예서를 대신하여 받은 축복은 크게 육적 축복과 영적 축복으로 나누어집니다. 전자는 27,28절에
나오며 후자는 29절에 나와 있으나 전자보다 후자가 훨씬 큰 의미를 지닙니다. 이는 야곱의 후손인 육적
이스라엘 뿐 아니라 영적 이스라엘인 오늘날의 성도에 이르기까지 유효한 영구적 가치를 내포하기 때문
입니다. 성도는 자신에게 주어진 이 축복의 의미를 잘 알 때 더욱 가치있는 삶을 영위할 수 있습니다.
1. 영적 통치의 약속
이스라엘의 통치 대상자가 '만민'(nations), '열국'(peoples), '형제들'(brothers), '어미의 아들들'(sons
of your mother)로 나옵니다. 여기서 '만민'('13 , 고이)은 주로 '이방 나라'를, '열국'(7H? , 레옴)은
주로 '이 방 백성'을 가리키는 유사한 말입니 다. 또한 '형제' ( nH . 아흐)는 '골육' (창 13 : 8)으로도 번역 되는
보다 포괄적 의미를 갖는 반면 '어미의 아들들'에서 '아들'(◎ , 벤)은 주로 손아래 '자손'(출7 : 2)을
가리킵니다. 따라서 앞선 두 낱말은 이방 여러 나라의 백성을, 그 다음 낱말은 당시 근동으로 흩어진 이삭
아닌 하브라함의 자손들을, 그리고 마지막 낱말은 에서의 자손들을 지칭하는 것으로 볼 수 있습니다. 실제로
야곱의 후손 가운데 다원과 솔로몬은 이들을 부분적으로 통치했습니다. 그러나 이 세상 모든 사람들을
가리키는 이들의 통치는 메시야에 의해 성취되었고 완전히 성취되어 갈 것입니다. 따라서 야곱에게 주어진
영적 통치의 약속은 메시야가 온 인류의 구주가 되실 것을 가리키며 오늘날 성도 역시 메시야의 영적 통치의
대상이 되는 것입니다.
2. 영적 축복의 약속
'축복하다' ('1ㄱ3 . 바라크)는 '무릎꿇다' (시 95 : 6), '문안하다' (삼상 13. 10). '찬송하다' (창 9 : 26)
등의 뜻도 갖고 있습니다. 즉 자신을 겸손히 낮추어 상대방에게 존경을 표하며 잘 되기를 기원하는 모든
행위를 포괄합니다. 이는 영적 축복을 받은 자의 가치를 인정하며 그 권위에 복종함으로써 그 배후에 계신
552 창세기 27 장
하나님을 높이는 것입니다. 피러나 '저주하다'(1ㄱH , 아라르)는 이와 정반대되는 행위입니다. 이와 같이
하나님은 야곱을 자신의 일부로 생자하시듯이 축복에는 축복으로, 저주에는 저주로 갊으심으로 영적 권위를
더 하셨습니다.
이삭이 야곱에게 한 축복의 본질적 부분은 오늘날 성도를 적대하는 영적 이방인 ․가운데서 생활하는
우리들에게도 적용됩니다. 이는 우리가 하나님 나라의 시민으로서 그 나라의 영광을 담대히 선포할 수
있는 자신감의 근거입니다. 그러므로 영적 축복의 계승자인 성도는 하나님께 찬양과 경배를 드리는 자세를
잃지 말아야 하겠습니다.
驪 에서의 눈물 驪
구분 : 주제설교
본문 :27. 34, 38
찬송 : 48, 172. 338
우리는 눈물을 자주 흘립니다. 그런데 눈물에는 열매있는 눈물이 있고, 열매없는 공허한 눈물도 있습니다.
본문에서는 열매없는 공허한 눈물을 흘린 사람이 나타납니다. 그의 눈물을 통해서 오늘날의 우리가 책망과
교훈을 받고자 합니다.
1. 어리석음의 눈물이었습니다.
소잃고 외양간 고친다는 속담이 있습니다. 이처럼 에서는 장자권을 잃고 뒤늦게 하소연하는 어리석음을
보여 줍니다. 모든 결과는 자신이 장자권을 소를히 하는 어리석음 때문입니다. 그래서 그의 눈물은 회개를
이루는 결실의 눈물이 아니라 자기 어리석음의 결실인 방성대곡이었습니다. 우리의 눈물은 어떤 것입니까?
때늦은 후회의 눈물입니까, 아니면 진정한 회개의 눈물입니까?
2. 원통함의 눈물이었습니다.
에서가 모든 사태를 알게 되었을 때 그의 마음은 원통함으로 가득찼습니다. "이럴수가 있는가?"하고
소리 졌지 만 그것은 대 기속에 흩어지는 공허 한 외 침 일 뿐입니다. 이런 눈물은 자기 의 실수를 애통하게 여기는
눈물이 아니라 오히려 마음속에 분노와 원망을 가득채우는 원통함의 눈물입니다. 우리의 눈물은 어떤
것입니까? 애통해 하는 눈물입니까, 아니면 원통해 하는 눈물입니까?
성도 여러분 ! 눈물이라고 다 좋은 것은 아닙니다. 회개의 눈물이 있는가 하면 어리석은 눈물도 있고,
애통해 하는 눈물이 있는가 하면 원통해 하는 눈물도 있습니다. 우리가 에서와 같은 눈물을 흘린다면 역시
우리의 마음에 악한 마음을 품게될 것이고 그 결과는 악한 열매뿐이라는 것입니다(잠 14 : 17). 그러므로
우리는 진정한 회개의 눈물을 흘립시다. 마음 깊숙이서 애통해 하는 눈물을 흘림시다(마 5 4). 무엇보다도
하나님 앞에서 우리 자신을 겸허히 드러내는 마음으로 눈물을 흘림시다. 그리할 때 하나님께서 우리를
위로해 주실 것입니다.


● 후회의 눈물 ●

하나닌의 선이라는 미명 하에 얼마나
많은 영쪄 기만을 저지르고 있는가?
●룸3 : 5-8(82, 217)
27 : 18-28 하나님의 축복을 긴정
복되게 여기는 자. 하나님의 기업을
참된 유업으로 반합하는 자만이 하늘
축복을 차지하게 됨이 마땅하지 않은
가?
17l 12 : 16.17(409,472)
27 : 30-른릴 지팜이 바로 은혜받을
만한 때임을 깨닫고 있는가? 당신이
계속 그 은궤의 자리를 하찮게 여기는
한 애서의 방성 대곡이 당신과 결코
무란할 수 없음을 알고 있는가?
●잠1 : 24-7(315.3la)
27 41-45 당신온 계물로 인해
형제와 우애를 상한 일이 없는가? 2
문제를 지금은 해결했는가?
●딤 전 6 : 6-12 ; 약 1 : 15(67. 71)
聾 인생이란 원래 타인은 말 할 것도 없고 육친의 회생 위에 쌓여지는 번영에 불과하다. 형제 자매 중
누가 번영하고 누가 그 거름이 되는가는, 실로 도저히 예측할 수 없는 '운명'의 하나인 것이다.
疇 어머니의 마음은 자식의 공부방이다.
(1-4절 /대망경 세어륵)
(13절 /班.W.비 처 )
畵 경쟁 속에서 아름답게 이루어지는 것이 없듯이 자만 속에서 고상하게 이루어지는 것도 없다.
(36절 / 러스킨)
疇 형제는 수족과 같고 부부는 의복과 같으니 의복이 떨어졌을 때는 다시 새 것을 얻을 수 있거니와, 수족이
끊어진 곳에는 잇기가 어렵다.
● 애태우는 근심은 횐 머리를 만든다.
●분노는 날카로운 이빨과 발톰으로 첫어버릴 먹이를 찾는다.
(41절 / 장자)
(42-45절 /W. G.베 넘)
(45절 /앤리어트)
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